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玉京山一说为元始天尊居住的仙山；一说为太上老君所居仙山；一说为女仙之主西王母所居仙山，亦称玄都山、玉山、萧台、玉山上京、郁罗萧台等。
《玉京山经》曰：“玉京山冠于八方诸大罗天，列世比地之枢上中央矣。山有七宝城，城有七宝宫，宫有七宝玄台。即太上无极虚皇大道君之所治也。”
道教三十六天的最高层大罗之中，玉清之上，以玄都玉京山为中心，由四面诸山环绕的三境之山。
杜光庭注称：“皆真气所化，上有宫阙，大圣所游之处。”为道教三清大圣居住游历之所。其次是以泰山为中心的天下五岳、十山，再次为十洲三岛。是神仙羡慕的圣地，道教门徒向往的仙境。
葛洪《枕中书》曰：“元始天王，在天中心之上，名曰玉京山。山中宫殿，并金玉饰之。”
白玉蟾有言：“不动丝毫过玉关，关头自有玉京山。能于山上通来往，风搅九天霜雪寒。”
最为出名的便是诗仙李白的那一句“天上白玉京，五城十二楼。仙人抚我顶，结发受长生。”
而玉京山所在的大罗天，乃是最高最广之天也。
《云笈七签》玉京山冠於八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。
《道教义枢》卷七引《太真科》：“大罗生玄元始三气，化为三清天：一曰清微天玉清境，始气所成；二曰禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。”
所以沈图这边把即将开辟的洞天冠以玉京山的名号，便让闻得此言的赤蛟大惊失色，那感觉，就像是一个村官在自己办公室的门额上挂上中南海的牌子仿佛，这不是找抽是什么！
不过，既然沈图已经决定，赤蛟也无法说什么别的，谁让他是观主来着？
次日清晨，青华观，三清殿。
沈图久违的带着全观的道人做了早课，在早课过后，那些道人散去之后，沈图并未和他们一起去斋堂，而是独自一人面向三清塑像，上香礼拜之后，口诵元始天王《元始无量度人上品妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《元始天尊说太古经》、《元始天尊说得道了身经》。
经文颂毕，沈图再次朝着殿上正中手捧混元珠的元始天王躬身一礼，将三炷香插上，退后两步，至供桌一边，取了一张黄表纸，笔沾朱砂，刷刷点点写了一篇告神祭文。
祝告结束，沈图将这篇祭文在香炉中焚了，火苗青烟，随风而起。
沈图手掐阴阳印，目视青烟，神色有些紧张，青烟如柱，凝而不散，片刻消失不见。
“事成了！”沈图呵呵一笑，长出一口浊气，轻松不少，之前赤蛟所担心的，沈图自是也同样担心，所以才祭告于上，以安本心。
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