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年前，刘焉三子刘瑁，因狂疾而亡。刘焉累日神伤，哀恸不能自已。遂上表汉中，乞放归诸子奔兄丧。史侯，遂遣奉车都尉，刘焉幼子刘璋为使，入蜀吊唁。左中郎将，长子刘范，并治书御史，次子刘诞，俱未去官。
后，史侯被废。骠骑大将军张济并国师张鲁，携汉中百官，转投甄都。时，刘焉长子刘范，次子刘诞，悉数告假，车入成都。并刘焉幼子刘璋，皆未回朝。
甄都传书来问。
兄弟三人，假老父恶疾难愈，卧榻不起以推搪。曹司空念及父子人伦，且关东未定，故未曾逼迫。今一战复徐州并淮南，手握水陆大军五十万。曹丞相，抖擞威风，又遣使来召。
谓，今时不同往日。刘焉不敢不从。
奈何，蜀中神仙李八百，私语相告。言，引天雷地火，消灾辟祸，三子不可或缺。刘焉遂先上陈情表。乞背疮无碍，再遣子入朝，侍奉天子，云云。
本就，形势所迫。闻不出三日，必有落雷。刘焉焉能不喜。
遂命一干人等，依计行事不提。
武担山南设坛。层层守卫，遍置旌旗。先前，刘焉私造舆服、车驾，四方陈列。祭坛正中，仙人李脱，披发跣足，持剑做法。
外圈，刘焉三子，鈇锧桎梏，三才分立，代父乞命。
《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《易·说卦》：“是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。
施法前，神仙李脱，谆谆教诲：切勿离席失位，以免为天雷所伤。更累老父丧命。
三子亦知事大。自当奉命行事，不敢违抗。
谓“鈇锧”，乃腰斩之刑具也。鈇，为铡刀。锧，为砧板。鈇锧，俗作“刀俎”。砧板，多为木质，腰斩时，垫身之用。常闻，鈇锧上疏。可比，扶棺出征。言已抱必死之心。
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